Según señala el diccionario de la Real Academia Española el término chicha tiene dos conceptos en el Perú. El primero se usa “para referirse a cualquier manifestación
cultural de origen occidental interpretada y desarrollada por inmigrantes andinos en ciudades grandes como Lima”. El segundo se utiliza “para referirse a toda actividad informal, de mal gusto y de baja calidad”
Este último concepto es el que, para desgracia de los músicos que difunden ese género, se utiliza más en la gran Lima. Aunque en los últimos meses ese sabor
agridulce que les dejaba el rechazo de las esferas consideradas del sector económico A y B ha quedado de lado. La música chicha ha tomado por asalto las discotecas antes reservadas para los ritmos en inglés, el rock o la salsa.
Ya no es raro ver en Lima que, discotecas como la exclusiva Gótica del centro comercial Larcomar en Miraflores o las más exclusivas de Asia -otrora balneario para la gente más adinerada de la capital peruana-, ofrezcan conciertos con grupos de cumbia como protagonistas. Uno de los personajes que ha contribuido para llegar a estos grados de aceptación ha sido el popular Tongo. Su música, pero especialmente su bufonería, han abierto las puertas de la percepción de la pituquería limeña. A esto se suman sus apariciones en el sintonizado programa del periodista Jaime Bayly, quien le propuso llevar su clásico tema La Pituca al inglés, lo que desató la locura en las clases pudientes.
En la actualidad músicos como Los hermanos Yaipén, Grupo 5, Kaliente, Néctar –al mando de Davis Orozco– o el polémico David del Águila, entre otros, son requeridos en medios de comunicación que antes no apostaban por ese género. Gracias a este
boom el precio por sus servicios ha pasado de ser una modesta suma en el marco del mercado local, a convertirse en cantidades nada despreciables por cada actuación
(Ver recuadro).
Temas como La culebritica, Que levante la mano, El embrujo o El arbolito ya se codean en los ranking musicales con canciones de Juanes, Shakira o Juan Luis Guerra, algunas veces desplazándolos. Pero este despunte tropical también ha sacado a la
luz un tema que pasa desapercibido en el Perú: el racismo. Prueba de ello es la polémica que hubo con el Grupo 5 y una tienda exclusiva de ropa.
El problema estalló cuando la revista Cosas (dirigida a una élite) publicó unas fotos en las que se veía a los músicos vestidos con trajes italianos de las marcas Ermenegildo Zegna y Valentino, ropa que había sido prestada por la exclusiva boutique Designers sin saber, según dijo una representante de la misma, a quienes iría destinada.
Al ver que la vestimenta cubría los cuerpos norte ños del Grupo 5, la representante de la tienda puso el grito en el cielo. “Esa marca es para gente seria y la cumbia no es seria. No sabíamos que era para el Grupo 5. Hemos recibido malos comentarios
de mis clientes” señaló.
Y dijo que a partir de entonces todos los préstamos tendrían que ser consultados con la casa matriz en Italia. Pero la cosa no quedó allí ya que la encargada agregó que su público era solamente gente A+ (¿?) y descartó que haya discriminación en el caso de los músicos ya que la tienda también atendía a “clientes oscuritos”.
Fuera de estos vericuetos, quiéranlo o no, la música chicha está de moda. No hay discoteca en la que no suene y, quién sabe, quizás, la letra que Tongo escribió hace muchos años ya se haya hecho realidad:“Por qué pituca me quieres a mí, si yo soy un chichero nomás” ●